Veranstaltung vom 10.11.2016 von Rainer    Nachdem das „Man“ das „Ich“ quasi neutralisiert hat (einige meinten, das „Ich“ wäre als „Moorleiche“ untergegangen) stellt Heidegger fest, dass in der (S.126/Z.40) „…Unauffälligkeit und Nichtfeststellbarkeit (…) das Man seine eigentliche Diktatur (entfaltet).“ (S.127/Z.4) Read more…

Ergänzung zur 3. Veranstaltung von Andrea Heidegger setzt sich in „Sein und Zeit“ mit der „Subjekthhilosophie“ (Subjekt von lateinisch subiectum ‚das Daruntergeworfene) auseinander. Ursprünglich kennzeichnete der Begriff „Subjekt“ einen Gegenstand des Handelns oder einen Sachverhalt, über den eine Aussage gemacht Read more…

Veranstaltung vom 03.11.2016 von Rainer   Per steter Wiederholung wollen wir uns Heideggers „Man“ annähern. Das „Mitsein“ resultiert aus der Einsicht, dass eigenes Dasein und und das der Anderen sich existenzial bestimmen: z.B.    1. ein A versucht den Abstand zu Read more…

Veranstaltung vom 27.10.2016 von Andrea SZ Viertes Kapitel §§ 25 bis 27 Das In-der-Welt-sein als Mit- und Selbstsein. Das „Man“ Lektüre Ausschnitt aus Mc Intyre aus „Verlust der Tugend“, Warum das Projekt der Aufklärung scheitern mußte: Mc Intyre legt die Read more…

Veranstaltung vom 20.10.2016 von Rainer Also nehmen wir wieder den Kampf mit „Sein und Zeit“ auf. Heidegger sucht nach dem Sinn von Sein, aber nicht wie die Klassiker [Descartes: „Ich denke also bin ich.“] Kein geistiges Sein, sondern ein „Dasein“ Read more…